.jpg)
{102} mereka (membelakangkan Kitab
Allah) dan mengikut ajaran-ajaran sihir Yang dibacakan oleh puak-puak Syaitan
Dalam masa pemerintahan Nabi Sulaiman, padahal Nabi Sulaiman tidak mengamalkan
sihir Yang menyebabkan kekufuran itu, akan tetapi puak-puak Syaitan itulah Yang
kafir (dengan amalan sihirnya); kerana merekalah Yang mengajarkan manusia ilmu
sihir dan apa Yang diturunkan kepada dua malaikat: Harut dan Marut, di negeri
Babil (Babylon), sedang mereka berdua tidak mengajar seseorang pun melainkan
setelah mereka menasihatinya Dengan berkata: "Sesungguhnya Kami ini
hanyalah cubaan (untuk menguji imanmu), oleh itu janganlah Engkau menjadi kafir
(dengan mempelajarinya)". Dalam pada itu ada juga orang-orang mempelajari
dari mereka berdua: ilmu sihir Yang boleh menceraikan antara seorang suami
Dengan isterinya, padahal mereka tidak akan dapat sama sekali memberi mudarat
(atau membahayakan) Dengan sihir itu seseorang pun melainkan Dengan izin Allah.
dan sebenarnya mereka mempelajari perkara Yang hanya membahayakan mereka dan
tidak memberi manfaat kepada mereka. dan Demi Sesungguhnya mereka (kaum Yahudi
itu) telahpun mengetahui Bahawa sesiapa Yang memilih ilmu sihir itu tidaklah
lagi mendapat bahagian Yang baik di akhirat. Demi Sesungguhnya amat buruknya
apa Yang mereka pilih untuk diri mereka, kalaulah mereka mengetahui.
{103} dan kalau sebenarnya mereka
itu tetap beriman dan bertaqwa (nescaya mereka akan mendapat pahala);
Sesungguhnya pahala dari sisi Allah itu adalah lebih baik, kalau mereka
mengetahui.
{104} Wahai orang-orang Yang
beriman! janganlah kamu mengatakan: "raaina", (ketika kamu
berkata-kata Dengan Nabi Muhammad), sebaliknya katakanlah: "unzurna",
dan dengarlah kamu (segala perintah Dengan sebulat hati menerimanya); dan
(ingatlah, bahawa) orang-orang kafir itu akan beroleh azab seksa Yang tidak
terperi sakitnya.
{105} orang-orang kafir dari ahli
kitab, dan juga dari orang-orang musyrik, tidak suka kiranya diturunkan kepada
kamu sedikit dari kebaikan (atau wahyu) dari Tuhan kamu padahal Allah berhak
menentukan rahmatNya kepada sesiapa Yang dikehendakiNya; dan Allah (jualah
yang) mempunyai limpah kurnia Yang amat besar.